Ko nozīmē pareizticības kristības rituāls?
Svētais Vakarēdiens, kam ir kristības vārds , paredz dvēseles dzimšanu, kristīgās ticības ievērošanu. Tas ir atteikšanās no grēkiem, proti no oriģināla, un tiem, kas tika izdarīti pēc viņa.
Tā kā bērns nevar atteikties no grēka ar lūgšanu, krustcelaniem tas jādara viņam , un tas ir garīgais mācījums, lai bērns tiktu iepazīstināts ar baznīcu, ka viņi ir izvēlējušies, lai gan daudzi par to nezina, domādami, ka otra vecāka ir vajadzīgi tikai tam dot dāvanas dievietei.
Kurus bērnus var uzaicināt uz krustcelmiem?
Ir daudz spekulāciju, kas aizliedz būt krustvecākiem, kas nav precējušies, neprecējušies viņu dzimuma bērniem, grūtniecēm. Bet jums jāzina, ka šādas domstarpības risina tieši izvēlētās baznīcas garīdznieks, kas rīkos rituālu. Piemēram, dažiem cilvēkiem ir atļauts ņemt krustmātei, kurai ir bērns, savukārt citi ir pret to. Pastāv noteikta cilvēku grupa, kuru nevar izvēlēties kā krustvecākus. Tie ir šādi:
- Mūki un mūķenes.
- Vīrs un sieva vai pāris, kas dzīvo kopā vai plāno legalizēt attiecības.
- Ateists, nekristīts.
- Tēvs vai māte.
Viss pārējais var kļūt par krustvecākiem, bet, ja viņi to vēlas. Kad persona atsakās vai šaubās, kristīt vai ne krustot, labāk neuzstāt, jo krusttēva loma mazā kristieļa audzināšanā ir lieliska, un kļūs izvēlēties tādu personu, kura sākotnēji nav pārliecināta par viņa izvēli.
Kā viņi kristīti meiteni?
Krustošanas rituāls meitenei ir savi noteikumi pareizticībā. Viņi ir vienkārši un paļaujas uz to, ka visspēcīgākā viņai vajadzētu būt krustmātei. Ja nav krusttērpā, tas ir pilnīgi pieļaujams stāvoklis, un tāpēc nav pamata uztraukties par šo jautājumu vai meklēt kandidātu pēdējā brīdī.
Šī sieviete var būt precējusies vai neprecējusies, viņam jau ir dieviete vai viņiem nav, jābūt grūtniecēm - tas viss nav svarīgs, bet svarīgākais ir tas, ka viņai jābūt īstam kristietam. Ja krustvecākiem ir divi, tad cilvēks aiztur bērnu krēslas sakramentā pirms iegrimšanas fontā, un sieviete to ņem.
Kā viņi kristī zēnu?
Pareizticības laikā zēna kristības rituāls ir tāds, ka tas ir cilvēks, kas pēc bērna peldes bērna aizveda no priestera rokām un pēc tam kļūst par viņa otro tēvu. Tas ir krusttēls, kurš noliedz dievu par viņa dievmuišu un no šī brīža kļūst atbildīgs par viņa garīgo attīstību.
Meitenes zēna kristības atšķirība ir tāda, ka viņš tiek nogādāts uz altāra, kuras meitenes un sievietes nevar darīt, jo tikai vīriešiem ir pieeja tam. Bērnu tur uz vāka - auduma gabaliņu vai dvieli, ko krustcelētāji dod dievnamam. Dažādos reģionos ir daži neskaidri noteikumi - kaut kur krusttēvs dod visus visus nepieciešamos atribūtus kristībām (kryzhmu, krusts, kristību krekls, ikona), un kaut kur krustmāte to dara meitenei, un krusttēvam zēnam.
Lūgšanas un sarunas pirms kristīšanas
Saskaņā ar noteikumiem, pirms krustpunkti oficiāli kļūst par otro bērnu vecākiem, viņiem ir jāpiedalās sarunā ar priesteru, kas viņiem pateiks Bībeles un Evaņģēlija galvenos punktus, izskaidros viņu lomu bērna dzīvē, pastāstiet, kā rīkoties sakramentā.
Daudzi cenšas to izvairīties, jo viņi neuzskata, ka ir vērts izšķērdēt savu laiku, bet tas nav pareizi, jo pieejai kristībām jābūt nopietnām no garīgās puses. Nākotnes krusttēvim ir jāapgūst lūgšana "Ticības simbols", ko viņi atkārtos priesterim sakramenta laikā.
Ir tādi tempļi, kur nav vajadzības sarunām - tas viss ir atkarīgs no abata un vecāku tiesībām - izvēlēties baznīcu, kuras draudzes viņi ir vai kas to vēlas. Iepriekš ieteicams to apmeklēt, lai uzzinātu visu informāciju par kristību.